अधिगम और स्मृति के रूप क्या है?

सबसे सरल अधिगम असाहचर्यी है: अभ्यस्तीकरण, यानी किसी बार-बार दुहराए गए हानिरहित उद्दीपक पर घटती अनुक्रिया, और संवेदीकरण, यानी किसी हानिकारक उद्दीपक के बाद बढ़ी हुई अनुक्रिया। साहचर्यी अधिगम दो घटनाएँ जोड़ता है: चिरप्रतिष्ठित अनुबंधन (पावलोव) में कोई उदासीन उद्दीपक, जो किसी पुरस्कार या दंड का पूर्वानुमान करे, स्वयं वह अनुक्रिया खींचने लगता है; क्रियाप्रसूत अनुबंधन में जिस क्रिया को पुरस्कार मिले वह दुहराई जाती है। मानव स्मृति घोषणात्मक स्मृति में बँटती है — तथ्य और घटनाएँ, जो सचेत रूप से याद आते हैं और हिप्पोकैम्पस तथा मध्यवर्ती शंख-खंड पर टिके हैं — और अघोषणात्मक स्मृति में — कौशल तथा आदतें (धारीदार पिंड, अनुमस्तिष्क), अनुबंधित भय (अमिग्डला), पूर्वप्रभावन (प्रांतस्था) — जो बिना याद आए निष्पादन में प्रकट होती है। कोई स्मृति पहले किसी अस्थिर अल्पकालिक रूप में रहती है, जो सेकंडों से घंटों तक चलता है, और घंटों से वर्षों में किसी ऐसे स्थिर दीर्घकालिक रूप में सुदृढ़ हो जाती है जिसे हिप्पोकैम्पस की ज़रूरत नहीं रहती और जो प्रांतस्था में बसता है।