हर जाति का एक द्विनाम होता है: उसके वंश का नाम (बड़े अक्षर से) और उसके बाद एक जातीय विशेषण, दोनों तिरछे अक्षरों में — Homo sapiens, Quercus robur, Escherichia coli — और अक्सर उसके बाद उसके वर्णन का लेखक तथा वर्ष। यह पद्धति, जिसे लिनियस ने 1753 (पौधे) और 1758 (जंतु) में तय किया, जातियों को कोटियों के एक अनुक्रम में बसाती है: वंश, कुल, गण, वर्ग, संघ (या प्रभाग), जगत, अधिजगत। किसी भी कोटि का समूह एक वर्गक है। हर नाम किसी प्ररूप नमूने से बँधा होता है, जो किसी संग्रहालय या हर्बेरियम में जमा रहता है और तय करता है कि वह नाम किसे इंगित करता है; सबसे पुराने वैध नाम को वरीयता मिलती है; और नियम इस तरह संहिताबद्ध हैं कि किसी एक जीव का दुनिया भर में एक ही नाम हो। कोटियाँ रूढ़ियाँ हैं — ऐसा कोई गुण नहीं जो सारे कुल साझा करें और कोई वंश न करे; केवल जाति ही एक प्राकृतिक इकाई है।