जातिवृत्तीय वृक्ष जातियों (या दूसरे समूहों) के किसी समुच्चय की नातेदारी का आरेख है। उसके सिरे तुलना की गई जातियाँ हैं; हर वह गाँठ जहाँ दो शाखाएँ मिलती हैं उनका सबसे हाल का साझा पूर्वज दर्शाती है — यानी कोई काल्पनिक आबादी, न कि कोई ज्ञात जीवाश्म; और मूल सबका साझा पूर्वज है। दो जातियाँ किसी तीसरी से तब क़रीबी नातेदार हैं जब उनका साझा पूर्वज (उनकी गाँठ) उस गाँठ से हाल का हो जो वे उस तीसरी के साथ साझा करती हैं। नातेदारी गाँठों से पढ़ी जाती है, कभी भी सिरों की बाएँ-से-दाएँ जगह से नहीं।
उदाहरण
उदाहरण 26.3 (जिन ग़लत पाठों से बचना है)
“मनुष्य चिंपैंज़ियों से उतरे हैं”: नहीं — वृक्ष पर मनुष्य और चिंपैंज़ी सहोदर सिरे हैं, जो किसी ऐसे साझा पूर्वज से उतरे हैं जो इनमें से कोई नहीं था। “मेंढक अधिक आदिम है”: नहीं — हर सिरा एक मौजूदा जाति है जिसके पास मूल के बाद से इतिहास की उतनी ही लंबाई है; मेंढक की वंशरेखा उतनी ही देर विकसित हुई है जितनी हमारी। “छिपकली चूहे से ज़्यादा मेंढक के पास है” (वृक्ष A से): नहीं — छिपकली और चूहा एक हाल की गाँठ साझा करते हैं।