29पालतू बनाया गया पौधा

हल — अभ्यास 29.1.

पालतूकरण: किसी जंगली जाति का ऐसी जाति में बदलना जो मनुष्यों पर निर्भर हो और उनकी सेवा करे। कृत्रिम वरण: मनुष्यों का उन्हीं व्यक्तियों को रखना और बोना जिनमें उनके चाहे लक्षण हों, जिससे उनके पीछे बैठे युग्मविकल्पियों की बारंबारता चढ़ती है।

हल — अभ्यास 29.2.

न झड़ती बालियाँ (कोई प्रकीर्णन नहीं); तुरंत अंकुरण (किसी बुरे साल को टालने का कोई ज़रिया नहीं); विषों का खो जाना (हर कोई खा जाता है); बिना शाखा वाले पौधे पर एक बड़ी बाली (सारे अंडे एक ही टोकरी में); और एक साथ पकना (एक बुरा हफ़्ता पूरी फ़सल तबाह कर देता है)।

हल — अभ्यास 29.3.

दो समयुग्मजी अंतःप्रजनित वंशक्रमों की एकसार, ओजस्वी संतान। उसका अपना बीज कम ओजस्वी पौधों के मिश्रण में छँट जाता है, इसलिए वह किसान हर साल ताज़ा संकर बीज ख़रीदता है।

हल — अभ्यास 29.4.

वह जीन उस DNA में डाला जाता है जो मिट्टी का कोई जीवाणु प्राकृतिक रूप से पादप कोशिकाओं में पहुँचाता है; और जिन संक्रमित कोशिकाओं ने वह जीन लिया उनसे पूरे पौधे दोबारा उगाए जाते हैं।

हल — अभ्यास 29.5.

लगभग $1.9$ से $7.2\,\mathrm{t}/\mathrm{ha}$ तक: यानी लगभग चार गुना।

हल — अभ्यास 29.6.

जिन पौधों का दाना झड़ जाता था वे उसे कटाई से पहले या उसी के दौरान खो देते थे; और सख़्त डंठल वाले उत्परिवर्ती अपना दाना थामे रहते थे तथा वही बटोरे गए, यानी वही बोए गए। कटाई ने ही, पीढ़ी दर पीढ़ी, सख़्त डंठल वाला युग्मविकल्पी चुना।

हल — अभ्यास 29.7.

एक ही जाति: वे आपस में प्रजनन करती हैं और उर्वर संतान देती हैं। किसानों ने हर वंशक्रम में किसी अलग अंग के बढ़ावे को चुना — पत्ते, शीर्ष कली, फूल की कलियाँ — इसलिए वे बढ़त के नियमन में अलग हैं, आपस में संकरित होने की अपनी क्षमता में नहीं।

हल — अभ्यास 29.8.

F1 सब $Aa$। F2: $AA$ $1/4$, $Aa$ $1/2$, $aa$ $1/4$। F1 इसलिए एकसार है क्योंकि हर पौधे को एक जनक से $A$ मिलता है और दूसरे से $a$; जबकि F2 में अर्धसूत्री विभाजन और निषेचन युग्मविकल्पियों को यादृच्छिक ढंग से बाँट देते हैं।

हल — अभ्यास 29.9.

लाखों छेदकों में से कुछ ऐसा उत्परिवर्तन ढोते थे जो उन्हें वह विष झेलने देता था; और जिस खेत में हर पौधा उसे बनाता हो वहाँ केवल वही बचे तथा प्रजनन कर पाए — यानी वरण। कोई शरणस्थल बहुत-से संवेदनशील छेदक ज़िंदा रखता है; और उनके दुर्लभ प्रतिरोधियों से हुए संगम ऐसी संतान देते हैं जो एक ही प्रतिरोध युग्मविकल्पी ढोती है, जो (अप्रभावी होने के कारण) विष वाली मक्का पर मर जाती है, इसलिए वह युग्मविकल्पी हर पीढ़ी में पतला होता जाता है।

हल — अभ्यास 29.10.

इनसे जुड़े जीन परिवर्धन को नियंत्रित करते हैं — पौधे का शाखन, दाने के कवच की बढ़त, क़तारों की संख्या; और ऐसे किसी जीन के नियमन में आया कोई बदलाव पूरे अंग का रूप बदल देता है। कम नियामक बदलाव, बड़े दिखते असर।

हल — अभ्यास 29.11.

वे उन युग्मविकल्पियों को थामे हैं जिन्हें वरण ने उस फ़सल से हटा दिया: बीमारियों तथा कीटों के प्रति प्रतिरोध, सूखे, नमक या ठंड की सहनशीलता। कोई नई बीमारी या जलवायु आए तो प्रजनक उन युग्मविकल्पियों को संकरण से उस फ़सल में वापस लाते हैं; और कोई जंगली नातेदार एक बार विलुप्त हो जाए तो उसके युग्मविकल्पी जा चुके होते हैं।

हल — अभ्यास 29.12.

उस तोरिया का पराग उस सरसों को निषेचित करता है; संकर वह सहनशीलता जीन ढोते हैं; कुछ पीढ़ियों पर सरसों से प्रति-संकरण और खेतों पर छिड़के शाकनाशी से वरण होने पर कोई सहनशील जंगली सरसों फैल जाती है। प्रक्रियाएँ: संकरण तथा आबादियों के बीच किसी जीन की क्षैतिज हलचल, और फिर उस शाकनाशी से प्राकृतिक वरण।

हल — अभ्यास 29.13.

जैविक: उस पौधे का प्रकाशसंश्लेषण और दाना भरने की उसकी क्षमता अपनी सीमाओं के पास हैं, और उन उत्तम क़िस्मों की आनुवंशिक विविधता, जिनसे आगे के लाभ आने हैं, सँकरी है। ग़ैर-जैविक: उर्वरक तथा कीटनाशी का इस्तेमाल अब बढ़ नहीं रहा, या घटाया जा रहा है, और जलवायु के दबाव बढ़े हैं। कोई प्रजनक जंगली नातेदारों से युग्मविकल्पी ला सकता है, या प्रकाशसंश्लेषण अथवा सूखा-सहनशीलता के जीन संपादित कर सकता है।

हल — अभ्यास 29.14.

संकरण: वह युग्मविकल्पी किसी ऐसे पौधे में होना चाहिए जिसका उस फ़सल से संकरण हो सके; हज़ारों जीन फिर से फेंटे जाते हैं और उन्हें कोई दस पीढ़ियों पर वरण से छाँटना पड़ता है। परजीन-प्रवेश: वह जीन किसी भी जीव से आ सकता है; एक ही जीन जोड़ा जाता है और बाक़ी जीनोम अछूता रहता है; और कुछ ही साल लगते हैं।

हल — अभ्यास 29.15.

अंकगणित बिलकुल वही है: कुछ युग्मविकल्पी ढोते व्यक्ति अधिक प्रजनन करते हैं, और उन युग्मविकल्पियों की बारंबारताएँ चढ़ती हैं। जो अलग है वह है वह कारक — पर्यावरण की जगह कोई मानव चुनाव — और उस पौधे के लिए नतीजा: प्राकृतिक वरण किसी जाति को अपने बल पर जीने लायक़ बनाए रखता है, जबकि पालतूकरण ऐसे लक्षण चुनता है जो चुनने वाले के काम आएँ और उस पौधे को उसी पर निर्भर छोड़ देता है। पालतूकरण किसी दूसरे चुनने वाले के साथ प्राकृतिक वरण है, उसका उल्टा नहीं।