प्रजाति কী?

অন্য নাম: जाति

परिभाषा 30.1 प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय जीवविज्ञान · অধ্যায় 30 — जैव विविधता

प्रजाति किसी एक ख़ास तरह का सजीव है: वे सारे व्यक्ति जो एक ही नमूने पर बने हैं और आपस में जनन करते हैं। घरेलू गौरैया एक प्रजाति है; और वैसे ही आम गुलबहार, लाल लोमड़ी, बग़ीचे का घोंघा। अध्याय 21 के वर्ग बहुत-सी प्रजातियों के डिब्बे हैं: “स्तनधारियों” में उनकी हज़ारों हैं।

উদাহরণ

उदाहरण 30.3 (धरती की गिनती)

वैज्ञानिकों ने अब तक लगभग बीस लाख प्रजातियों के नाम रखे हैं — और उन्हें पक्का पता है कि यह कुल का एक हिस्सा भर है, क्योंकि हर गंभीर अभियान में नई प्रजातियाँ मिल जाती हैं: सबसे बढ़कर भृंग (किसी और समूह की नामित प्रजातियाँ इतनी नहीं), पर मछलियाँ, मेंढक, पौधे और कभी-कभी स्तनधारी भी। धरती की पूरी प्रजाति-गिनती अब भी अनजानी है — ज़्यादातर अनुमान नामित संख्या से कहीं आगे, लाखों तक जाते हैं।

उदाहरण 30.6 (बाग़ की कसौटी)

जिस बाग़ में बाड़ें, जंगली फूलों की पट्टियाँ और पुराने पेड़ हों, वहाँ दर्जनों मददगार प्रजातियाँ बसती हैं: मधुमक्खियाँ और मक्खियाँ फूलों का परागण करती हैं (टिप्पणी 16.5), गुबरैले पौध-चीलर खाते हैं, पक्षी इल्लियों की गश्त लगाते हैं, और केंचुए मिट्टी को भुरभुरी रखते हैं। बाड़ें उखाड़ दो और फूल काट दो, तो ये मददगार चले जाते हैं — फिर फल उगाने वाले को उनके काम अकेले करने पड़ते हैं, वही काम जो जाल पहले मुफ़्त कर देता था।

उदाहरण 30.7 (लोग जाल से जीते हैं)

मनुष्य जो कुछ भी खाते हैं, वह सब जीवित प्रजातियों तक पहुँचता है (टिप्पणी 22.8); हमारी ज़्यादातर दवाएँ पहले पौधों, फफूँदों और दूसरे सजीवों में ही मिली थीं; और कपास, ऊन, इमारती लकड़ी तथा चमड़ा प्रजातियों के ही उत्पाद हैं। इस जाल के धागे हर रसोई, हर दवाख़ाने और हर अलमारी से होकर गुज़रते हैं।

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परिभाषा 5.2 माध्यमिक जीवविज्ञान · অধ্যায় 5 — हर पैमाने पर जैव विविधता

जाति सजीवों का वह समूह है जो एक-दूसरे से मिलते-जुलते हैं, आपस में प्रजनन कर सकते हैं, और उपजाऊ संतान देते हैं; जो दो आबादियाँ आपस में प्रजनन न कर सकें, या जिनके संकर बंध्य हों, वे अलग-अलग जातियाँ हैं। व्यवहार में — जीवाश्मों के लिए, जीवाणुओं के लिए, और उन जीवों के लिए जिन्हें कभी प्रजनन करते देखा नहीं गया — जातियाँ उनके साझा अभिलक्षणों से पहचानी जाती हैं, और अध्याय 25 दिखाएगा कि यह सरहद हमेशा साफ़ नहीं होती।

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उदाहरण 5.3 (घोड़ा, गधा, ख़च्चर)

घोड़ा और गधा एक-दूसरे से मिलते-जुलते हैं और आपस में प्रजनन कर सकते हैं: उनकी संतान ख़च्चर है। पर ख़च्चर बंध्य है, इसलिए घोड़ा और गधा दो जातियाँ हैं। पूडल और वुल्फ़हाउंड देखने में बिलकुल अलग हैं, आसानी से प्रजनन करते हैं और उपजाऊ पिल्ले देते हैं: यानी एक ही जाति, कुत्ता — जो अपने पूर्वज भेड़िये के साथ भी प्रजनन कर सकता है।

उदाहरण 5.6 (दो लॉन)

किसी स्कूल के कटे हुए लॉन पर दस वर्ग-खंड: पौधों की 6 जातियाँ, जिनमें घास 90% ढँकती है। उसी के बग़ल की बिना कटी पट्टी पर दस वर्ग-खंड: 23 जातियाँ, और कोई भी 30% से ऊपर नहीं। वह पट्टी अधिक समृद्ध और अधिक संतुलित है; और फ़र्क़ मिट्टी या जलवायु का नहीं, जो दोनों जगह एक ही है, बल्कि कटाई का है, जो हर उस पौधे को हटा देती है जो ज़मीन से सटकर फूल न दे सके।

उदाहरण 5.8 (दुनिया भर में रक्त-समूह के युग्मविकल्पी)

ABO रक्त-समूहों के जीन के तीन आम युग्मविकल्पी हैं: A, B और O. पश्चिमी यूरोप में उनकी आवृत्तियाँ लगभग 0.27, 0.07 और 0.66 हैं; पूर्वी एशिया में लगभग 0.20, 0.20 और 0.60; और दक्षिण अमेरिका की कुछ मूल आबादियों में अकेला O युग्मविकल्पी 0.98 तक पहुँच जाता है। वही जाति, वही जीन, पर उसके विकल्पियों का बँटवारा अलग: मनुष्यों की आनुवंशिक विविधता असली है, और वह आबादियों को बाँटने के बजाय उन सब में फैली हुई है — जाति की अधिकांश विविधता किसी भी एक आबादी के भीतर ही मिल जाती है।

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परिभाषा 29.1 विश्वविद्यालय जीवविज्ञान — वर्ष 1 · অধ্যায় 29 — जीवित जगत का वर्गीकरण

जैविक जाति संकल्पना के अंतर्गत कोई जाति आबादियों का ऐसा समूह है जिसके सदस्य आपस में प्रजनन करके उपजाऊ संतति दे सकें और दूसरे ऐसे समूहों से जननिक रूप से अलग हों। यह संकल्पना उन जीवों पर लागू नहीं हो सकती जो लैंगिक जनन नहीं करते (अधिकांश बैक्टीरिया, कई प्रोटिस्ट और कुछ पौधे तथा जंतु), न जीवाश्मों पर, न ऐसी आबादियों पर जो कभी मिलती ही नहीं; वहाँ कोई जाति उसकी आकारिकी से (आकारिकीय संकल्पना), किसी वृक्ष पर उसके विशिष्ट वंशक्रम से (जातिवृत्तीय संकल्पना), या जननिक विचलन की किसी देहली से पहचानी जाती है। सारी संकल्पनाएँ एक ही चीज़ का नाम रखने की कोशिश करती हैं: दूसरों से अलग होकर विकसित होता कोई वंशक्रम।

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परिभाषा 23.1 विश्वविद्यालय जीवविज्ञान — वर्ष 2 · অধ্যায় 23 — जाति-उद्भव और महाविकास

जैविक जाति संकल्पना के अधीन कोई जाति ऐसी समष्टियों का समूह है जिनके सदस्य आपस में प्रजनन करके उर्वर संतति बना सकते हैं, और दूसरे ऐसे समूहों से जननिक रूप से विलगित हैं: जो किसी जाति को जोड़ता है वह जीन-प्रवाह है, और जो जातियों को अलग करता है वह उसका अभाव। वह संकल्पना एक ही समय तथा स्थान के लैंगिक जीवों के लिए चलती है, और अधिकांश वही है जो कोई जीवविज्ञानी मिलता है; वह अलैंगिक वंशक्रमों के लिए चूक जाती है (जिनके नाम समानता से रखे जाते हैं), जीवाश्मों के लिए (जिन्हें संकरित नहीं किया जा सकता), और उन बहुत-सी स्थितियों के लिए जहाँ वह सीमा रिसती है — बलूत तथा विलो जो जातियों के आरपार संकरित होते हैं, बत्तख़ें जिनकी जातियाँ बंदी में प्रजनन कर लेती हैं, और वलय-जातियाँ जिनमें पड़ोसी समष्टियाँ किसी बाधा के चारों ओर पूरे रास्ते प्रजनन करती हैं जब तक वे सिरे मिलकर न करने लगें। दूसरी संकल्पनाएँ वे अंतराल पाटती हैं: आकारिकीय जाति (एक जैसे रूपों का कोई गुच्छ), जातिवृत्तीय (सबसे छोटा पहचान-योग्य वंशक्रम), पारिस्थितिक (अपना ही निकेत घेरता कोई वंशक्रम)। कोई भी ग़लत नहीं है; हर एक कुछ असली मापती है, और जाति-उद्भव वह प्रक्रिया है जिससे वे सहमत होने लगती हैं।

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