رياضيات المرحلة الثانوية · Grades 10–12
1الأعداد ومجموعات الأعداد
تبدأ الرياضيات بالأعداد، وليست الأعداد كلها من نوع واحد: أعداد العدّ، والأعداد السالبة، والكسور، وأعداد مثل أو لا يقدر أي كسر على التعبير عنها. يرتّب هذا الفصل تلك الأعداد في عائلات متداخلة، ويقدّم الفترات لوصف أجزاء من مستقيم الأعداد، ويستعمل القيمة المطلقة لقياس المسافات بين الأعداد.
1.1 عائلات الأعداد
تعريف 1.1 (مجموعات الأعداد)
- هي مجموعة الأعداد الطبيعية:
- هي مجموعة الأعداد الصحيحة:
- هي مجموعة الأعداد الناطقة: كل الخارجات حيث ، ، .
- هي مجموعة الأعداد الحقيقية: كل الأعداد التي يمكن وضعها على مستقيم الأعداد.
ترميز 1.2
يُقرأ الرمز “ينتمي إلى”: ، ، . ويُقرأ الرمز “محتواة في”: كل عدد طبيعي عدد صحيح، وكل عدد صحيح عدد ناطق (مثلًا )، وكل عدد ناطق عدد حقيقي، إذن
وتُبطل الشرطة المائلة الرمز: .
مثال 1.3
لنضع بضعة أعداد في أصغر عائلة تحتويها.
مبرهنة 1.4 (العدد أصمّ)
العدد ليس ناطقًا: ما من كسر لعددين صحيحين مربعه .
برهان. نبرهن بالخلف، على خطوات صغيرة.
- لنفترض أن حيث و عددان صحيحان موجبان، والكسر مختزل تمامًا، أي أن و ليسا زوجيين معًا.
- بتربيع الطرفين نجد ، أي . إذن زوجي.
- لو كان فرديًا، وليكن ، لكان فرديًا. وبما أن زوجي، فإن زوجي بالضرورة: من أجل عدد صحيح .
- بالتعويض: ، إذن ، إذن . وبالحجة نفسها المستعملة في الخطوة 3، فإن زوجي.
- صار و زوجيين معًا، وهذا يناقض الخطوة 1. إذن الافتراض مستحيل: عدد أصمّ.
∎
ملاحظة 1.5
الأعداد الناطقة هي بالضبط الأعداد التي يتوقف تمثيلها العشري (مثل ) أو ينتهي إلى تكرار المقطع نفسه بلا انقطاع (مثل أو ). أما الأعداد الصمّاء مثل فأرقامها العشرية لا تستقر أبدًا على نمط متكرر. ونقبل هذا التوصيف في هذا المستوى.
1.2 مستقيم الأعداد والفترات
تملأ الأعداد الحقيقية مستقيمًا: باختيار مبدأ ووحدة للطول، يقابل كل عدد حقيقي نقطة واحدة بالضبط.
تعريف 1.6 (الفترة)
ليكن و عددين حقيقيين حيث . الفترة هي مجموعة كل الأعداد الحقيقية المحصورة بين طرفين. تدل العلامة المربعة على أن الطرف مُدرَج، وتدل العلامة الهلالية على أنه مستبعَد:
| الترميز | الوصف |
|---|---|
| (الطرفان مُدرَجان) | |
| (الطرفان مستبعَدان) | |
الرمزان و (“ما لا نهاية”) ليسا عددين، بل هما طريقة للقول إن الفترة تمضي بلا حد؛ والعلامة المجاورة لهما هلالية دائمًا. والمستقيم كله هو الفترة .
تعريف 1.7 (التقاطع والاتحاد)
لتكن و مجموعتين من الأعداد الحقيقية. التقاطع (“ و ”) هو مجموعة الأعداد التي تنتمي إليهما معًا؛ والاتحاد (“ أو ”) هو مجموعة الأعداد التي تنتمي إلى إحداهما على الأقل.
مثال 1.8
لنأخذ و . ارسمهما على المستقيم نفسه: يتداخلان بين و . إذن
لاحظ العلامات: إذن ، لكن و ، إذن .
طريقة 1.9 (العمل بالفترات)
لإيجاد تقاطع فترتين أو اتحادهما:
1.3 القيمة المطلقة والمسافة
تعريف 1.10 (القيمة المطلقة)
القيمة المطلقة لعدد حقيقي هي
مثلًا و . وفي كل الحالات .
قضية 1.11 (المسافة على المستقيم)
من أجل كل عددين حقيقيين و ، المسافة بين النقطتين و على مستقيم الأعداد هي . وبوجه خاص، هي المسافة من إلى .
برهان. إذا كان ، فالمسافة من إلى هي ، وهي تساوي . وإذا كان ، فالمسافة هي ، وهي مرة أخرى حسب تعريف القيمة المطلقة. ∎
قضية 1.12 (القيمة المطلقة والفترات)
ليكن عددًا حقيقيًا و . عندئذٍ
برهان. تعني أن المسافة من إلى لا تتجاوز ، أي أن لا يبعد عن بأكثر من في أي من الجهتين. والأعداد التي تحقق ذلك هي بالضبط الأعداد المحصورة بين و ، مع إدراج الطرفين. ∎
مثال 1.13
حل . الحلول هي الأعداد التي تبعد عن بمسافة لا تتجاوز : الفترة . وبالعكس، الفترة مركزها ونصف قطرها ، إذن توصف بالمتراجحة .
1.4 التقريبات
الأعداد الصمّاء، بل ومعظم الكسور أيضًا، لا يمكن كتابتها بالضبط بعدد منتهٍ من الأرقام العشرية، لذلك نقرّبها عمليًا.
تعريف 1.14 (التقريب بدقة معطاة)
يكون العدد تقريبًا للعدد بدقة إذا كان . ويعطي بترُ التمثيل العشري بعد الرقم ذي الرتبة أو تدويرُه عنده تقريبين من هذا النوع.
مثال 1.15
انطلاقًا من : البتر والتدوير تقريبان للعدد بدقة . ويبعد التدوير بأقل من ، أما البتر فلا يضمن سوى . وكتابة تحصر بين طرفين عشريين.
1.5 تمارين
تمرين 1.1 ★
أعطِ لكل عدد أصغرَ المجموعات ، ، ، التي ينتمي إليها:
حل
حل التمرين 1.1.
. . (ليس عددًا صحيحًا: ). . (أصمّ، لأن ليس مربع عدد ناطق — ونقبل ذلك هنا، على منوال المبرهنة 1.4). . .
تمرين 1.2 ★
اكتب كل عبارة بترميز الفترات، ثم ارسمها على مستقيم الأعداد: (أ) ؛ (ب) ؛ (ج) ؛ (د) المسافة من إلى لا تتجاوز .
حل
حل التمرين 1.2.
(أ) : نقطة مملوءة عند ، ونقطة مجوّفة عند . (ب) : نقطة مجوّفة عند ، وتظليل نحو اليمين. (ج) : تظليل من اليسار حتى نقطة مملوءة عند . (د) “المسافة من إلى لا تتجاوز ” تعني ، أي : نقطتان مملوءتان عند و .
تمرين 1.3 ★
احسب و من أجل
حل
حل التمرين 1.3.
(أ) تتراكب الفترتان بين و : (لأن و ، وكلاهما ينتمي إلى المجموعة الأخرى أيضًا)، و.
(ب) هي مجموعة الأعداد التي تحقق و : . والاتحاد يغطي كل شيء: .
تمرين 1.4 ★
احسب دون آلة حاسبة:
تمرين 1.5 ★
حل المعادلات والمتراجحات، وأعطِ مجموعات الحلول:
(لاحظ أن مسافة إلى .)
حل
حل التمرين 1.5.
: المسافة من ، إذن أو .
: المسافة من ، إذن أو .
: المسافة لا تتجاوز من ، إذن .
: المسافة أصغر تمامًا من من ، إذن .
تمرين 1.6 ★★
صف كل فترة بمتراجحة على الصورة أو :
حل
حل التمرين 1.6.
توصف كل فترة بمركزها (منتصف الطرفين) وبنصف قطرها (نصف الطول).
: و ، إذن .
: و ، والطرفان مفتوحان، إذن .
: و ، إذن .
تمرين 1.7 ★★
بيّن أن (المقطع يتكرر بلا انقطاع) عدد ناطق. (إرشاد: سمّه واحسب .)
حل
حل التمرين 1.7.
لنضع عندئذٍ ، وبالطرح:
إذن و ، وهو خارج قسمة عددين صحيحين: أي أن ناطق.
تمرين 1.8 ★★
صحيح أم خطأ؟ برّر كل إجابة بحجة أو بمثال مضاد.
- مجموع عددين صحيحين عدد صحيح.
- خارج قسمة عددين صحيحين عدد صحيح.
- مجموع عددين ناطقين عدد ناطق.
- مجموع عدد ناطق وعدد أصمّ عدد أصمّ.
حل
حل التمرين 1.8.
1. صحيح: جمع عددين صحيحين (موجبين أو سالبين) يعطي دائمًا عددًا صحيحًا.
2. خطأ: خارج قسمة العددين الصحيحين و وليس عددًا صحيحًا.
3. صحيح: هو من جديد خارج قسمة عددين صحيحين (بمقام غير معدوم).
4. صحيح: لنفترض أن ناطق و أصمّ وأن ناطق. عندئذٍ يكون فرقًا بين عددين ناطقين، أي ناطقًا (حسب 3، مطبقة على ) — وهذا تناقض. إذن أصمّ.
تمرين 1.9 ★★
باستعمال ، احصر الأعداد و و بين طرفين عشريين.
حل
حل التمرين 1.9.
بضرب في : .
وبإضافة : .
وبالضرب في ينقلب اتجاه المتراجحتين: .
تمرين 1.10 ★★★
كيّف برهان المبرهنة 1.4 لتبيّن أن عدد أصمّ. (استبدل كلمة “زوجي” بعبارة “مضاعف للعدد ”: تحقق أولًا من أنه إذا كان مضاعفًا للعدد فإن كذلك، بفحص بواقي قسمة على ، وهي و و .)
حل
حل التمرين 1.10.
لنبدأ بالواقعة المساعدة. اقسم على : الباقي أو أو ، أي أو أو . وبالتربيع:
والأول وحده مضاعف للعدد : فإذا كان مضاعفًا للعدد ، فإن كذلك.
لنفترض الآن أن كسر مختزل تمامًا. بالتربيع نجد ، إذن مضاعف للعدد ، إذن . عندئذٍ ، إذن ويكون مضاعفًا للعدد أيضًا — لكن الكسر ما كان إذن مختزلًا تمامًا: تناقض. إذن عدد أصمّ.
1.6 مسألة: بين أي عددين
مسألة 1.1
مسألة نهاية الأسبوع — تتشابك الأعداد الناطقة والصمّاء: كل فترة، مهما صغرت، تحوي عددًا لا نهائيًا من كل منهما، ولا يستطيع أي قياس أن يميّز بينهما
تبدو الأعداد الناطقة حشدًا (كل الكسور!) وتبدو الأعداد الصمّاء استثناءات نادرة (، ). تكشف هذه المسألة الصورة الحقيقية: العائلتان تتشابكان تشابكًا دقيقًا إلى حدّ أن كل فترة من مستقيم الأعداد، مهما كانت مجهرية، تحوي عددًا لا نهائيًا من كل منهما — مع نتائج غريبة، منها هذه: ما من قياس فيزيائي، مهما بلغت دقته، يستطيع أن يقرر أطولٌ ما ناطق أم لا.
الجزء الأول — الممالك الأربع.
- عيّن لكل عدد أصغرَ المجموعات ، ، ، التي تحتويه (التعريف 1.1): ؛ ؛ ؛ (تذكّر مسألة نهاية الأسبوع عن العشريات الدورية في الكتاب السابق)؛ ؛ (اقبل كونه أصمّ — فذلك لا يُبرهن إلا في الكتب الجامعية).
- برهن على أن مستقرة بالجمع والضرب: إذا كان و عددين ناطقين، فاكتب و على صورة كسر واحد.
- استنتج بالخلف: (أ) مجموع عدد ناطق وعدد أصمّ عدد أصمّ؛ (ب) جداء عدد ناطق غير معدوم في عدد أصمّ عدد أصمّ.
- بيّن أن مجموعة الأعداد الصمّاء ليست مستقرة بأيٍّ من العمليتين: أعطِ عددين أصمّين مجموعهما ناطق، وعددين آخرين جداؤهما ناطق.
- حدّد موضع و في الممالك الأربع (اختزل أولًا، بطريقة الكتاب السابق).
الجزء الثاني — الأعداد الناطقة كثيفة.
- أوجد عددًا ناطقًا محصورًا تمامًا بين و ؛ ثم عددًا ثانيًا؛ ثم صف كيف تنتج منها ما شئت (تكبير مسألة نهاية الأسبوع عن انعدام العدد التالي في الكتاب السابق، وقد صار البرهان في المتناول).
- المبرهنة العامة. ليكن عددين حقيقيين أيًّا كانا، فارقهما . اختر بحيث ، وانظر في مضاعفات (الشبكة العشرية ذات الخطوة ). فسّر لماذا تقع نقطة واحدة على الأقل من الشبكة بين و تمامًا، واستنتج: كل فترة ذات طول موجب تحوي عددًا ناطقًا.
- ارفع الاستنتاج درجة: كل فترة كهذه تحوي عددًا لا نهائيًا من الأعداد الناطقة. (طبّق السؤال 7 مرة أخرى، داخل فترة أصغر.)
- والآن الأعداد الصمّاء: من أجل ، خذ عددًا ناطقًا داخلها تمامًا (السؤال 7)، وانظر في الأعداد . مستعينًا بالسؤال 3، بيّن أنها صمّاء، وأنها تبقى في الفترة من أجل كبير بما يكفي: كل فترة تحوي أيضًا عددًا لا نهائيًا من الأعداد الصمّاء.
- لغزان كلاسيكيان يُحسمان: هل يوجد أصغر عدد حقيقي موجب؟ وهل يوجد عدد حقيقي “يأتي مباشرة بعد ”؟ أجب عنهما بمبرهنة السؤال 7، وحيِّ الصيغة الطفولية للسؤال (مسألة نهاية الأسبوع عن انعدام العدد التالي في الكتاب السابق).
الجزء الثالث — القيمة المطلقة، هندسة .
- حل، وعبّر عن الحلول بفترات أو باتحادات (القضية 1.12): ؛ ؛ .
- يجب أن يُصنع مكبس بقطر مم ضمن سماحية مم. اكتب الشرط بقيمة مطلقة، ثم على صورة فترة. مكبسان قياسهما و مم: ما الحكم فيهما؟
- متراجحة المثلث على المستقيم: . تحقق منها في حالتي و ، وبرهن عليها حين يكون و من الإشارة نفسها وحين يكونان من إشارتين مختلفتين، وبيّن بالضبط متى تتحقق المساواة.
- حل بقراءتها مساواةً بين مسافتين على المستقيم. أي نقطة من مسألة نهاية الأسبوع عن المرآتين في الكتاب السابق حسبتَ للتوّ، ببعد واحد أقل؟
- بسّط — بحذر. اختبر صيغتك من أجل و ، ثم استعملها لحل بقيمة مطلقة.
الجزء الرابع — ما لا يستطيع أي قياس أن يحسمه.
- يقيس فيزيائي قضيبًا: م. هل يستطيع قياس كهذا — هذا القياس أو قياس أدق منه في المستقبل — أن يبرهن يومًا على أن طول القضيب أصمّ؟ أو على أنه ناطق؟ استعمل السؤالين 7 و 9 على فترة السماحية، وفسّر لماذا لا يحسم كون العدد أصمّ إلا البرهان (كما في القطر، مسألة نهاية الأسبوع عن الصمم في الكتاب السابق).
- بتور ، وهي و و و ، كلها أعداد ناطقة. ماذا تبيّن عن مدى التصاق بكل عدد أصمّ؟ صُغ الواقعة العامة.
- حساب الفترات: قيمتان مقيستان و . احصر و بين طرفين مؤكدين. أي العمليتين تُتلف الدقة أكثر؟
- تقول قاعدة المهندسين إن أخطاء القياسات المستقلة “تتجمع” في المجاميع: عبّر بمتراجحة المثلث (السؤال 13) عن سبب كون خطأ لا يتجاوز مجموع الخطأين — فالمتراجحة هي قاعدة الهندسة التطبيقية.
- الخاتمة، في فقرة قصيرة: اجمع صورة مستقيم الأعداد التي أرستها هذه المسألة وسابقاتها — لا وجود لعدد تالٍ (مسألة نهاية الأسبوع عن انعدام العدد التالي في الكتاب السابق)، والأعداد الناطقة العشريات الدورية (مسألة نهاية الأسبوع عن العشريات الدورية في الكتاب السابق)، والعائلتان كثيفتان (السؤالان 8 و 9)، والقياس عاجز إلى الأبد (السؤال 16). واختم بالإشارة التي لا يستطيع هذا الفصل برهانها بعد: بمعنى دقيق، الأعداد الصمّاء أكثر بكثير من الناطقة — والكتب الجامعية تعدّ اللانهايات.
حل
حل المسألة 1.1.
1. ؛ ؛ ؛ (مسألة نهاية الأسبوع عن العشريات الدورية في الكتاب السابق)؛ عدد أصمّ: أصغر مجموعة تحتويه ؛ : .
2. و : خارجا قسمة عددين صحيحين بمقام غير معدوم — إذن ناطقان.
3. (أ) لو كان ناطقًا و أصمّ و ناطقًا، لكان فرقًا بين عددين ناطقين، أي ناطقًا (السؤال 2): تناقض. (ب) إذا كان و ناطقًا، فإن ناطق: تناقض.
4. العددان و أصمّان ومجموعهما ؛ والعددان و جداؤهما . نتائج ناطقة من مكوّنات صمّاء: فالأعداد الصمّاء لا تشكّل مملكة مستقرة.
5. ، إذن : أصمّ (السؤال 3ب، بمعامل ). و: جداء عددين أصمّين يحطّ في أصغر الممالك جميعًا.
6. ، ثم (أو أو …): إلحاق أرقام عشرية ينتج أعدادًا ناطقة جديدة بين العددين بلا نهاية.
7. تسير مضاعفات على المستقيم بخطوة مقدارها . وأول مضاعف أكبر تمامًا من — وهو موجود، لأن المضاعفات تتجاوز في النهاية — يقع على بعد خطوة واحدة على الأكثر من ، أي قبل : فهو محصور تمامًا بين و . ونقطة الشبكة عدد عشري، أي عدد ناطق: فكل فترة ذات طول موجب تحوي عددًا ناطقًا.
8. بين والعدد الناطق الموجود في السؤال 7 يوجد (بالسؤال 7 مرة أخرى) عدد ناطق ؛ وبين و عدد ناطق ؛ وهكذا: عدد لا نهائي منها، كلها مختلفة، وكلها في الفترة الأصلية.
9. مجموع عدد ناطق وعدد أصمّ (فالعدد أصمّ حسب السؤال 3ب)، إذن هو أصمّ. وبما أن ينكمش تحت أي حد، فإنه من أجل كبير بما يكفي يبقى قبل : أي عدد أصمّ داخل الفترة — وبتغيير نحصل على عدد لا نهائي منها.
10. لا يوجد أصغر عدد حقيقي موجب: لو كان هو ذاك، لاحتوت الفترة عددًا ناطقًا رغم ذلك (السؤال 7)، موجبًا وأصغر من . ولا يوجد عدد يأتي مباشرة بعد : فأي مرشح يترك الفترة ، وهي ليست خالية — إنها لعبة مسألة نهاية الأسبوع عن انعدام العدد التالي في الكتاب السابق، وقد صارت مبرهنة عن .
11. : أو . : . : المسافة إلى لا تقل عن : .
12. ، أي . المكبس ذو القياس يُقبل؛ أما ذو القياس فيُرفض بفارق جزء من مئة من المليمتر.
13. في حالة : . وفي حالة : : مساواة. عند تساوي الإشارتين: هو مجموع المسافتين، ويساوي . وعند اختلاف الإشارتين: يرتدّ المسار على نفسه، فيكون فرق المسافتين، وهو أصغر تمامًا من مجموعهما (إلا إذا كانت إحداهما ). وتتحقق المساواة بالضبط حين يكون و من الإشارة نفسها أو حين يكون أحدهما معدومًا.
14. الحلول هي النقط المتساوية البعد عن وعن : أي المنتصف، . إنه محور القطعة في مسألة نهاية الأسبوع عن المرآتين في الكتاب السابق، منهارًا إلى بعد واحد: نقطة وحيدة.
15. ، لا : فمن أجل يكون . عندئذٍ تُقرأ ، أي : .
16. لا يؤكد القياس سوى أن الطول يقع في الفترة — وبالسؤالين 7 و 9 تحوي تلك الفترة عددًا لا نهائيًا من الأعداد الناطقة وعددًا لا نهائيًا من الصمّاء. والأمر نفسه يصح مع كل سماحية مقبلة، مهما صغرت. فما من قياس يستطيع أن يفصل بين العائلتين؛ ولا يحسم ذلك إلا برهان عن الطول بالضبط — كالبرهان الخاص بقطر مربع الوحدة (مسألة نهاية الأسبوع عن الصمم في الكتاب السابق).
17. إنها تقترب من بأخطاء أصغر من : فالأعداد الناطقة تلتصق بالعدد في كل سلّم. والواقعة العامة: كل عدد حقيقي تقترب منه الأعداد الناطقة (بتوره العشرية) بأي قدر مطلوب — إنها الكثافة مرة أخرى، منظورًا إليها من جهة الهدف.
18. : ارتياب ؛ تُجمع الأخطاء. : ارتياب مقداره نحو حول — فالأخطاء النسبية تتجمع في الجداءات، ولذلك تتدهور الدقة أسرع.
19. اكتب القيمتين الحقيقيتين و حيث . عندئذٍ يكون خطأ المجموع : فقاعدة المهندس هي متراجحة المثلث في السؤال 13.
20. مستقيم الأعداد بلا ثقوب وبلا جيران: فبعد أي عدد، لا يوجد عدد “تالٍ” (السؤال 10). وتنقسم نقطه إلى أعداد ناطقة — وهي بالضبط الأعداد العشرية المتوقفة أو الدورية (مسألة نهاية الأسبوع عن العشريات الدورية في الكتاب السابق) — وأعداد صمّاء، والعائلتان متشابكتان تشابكًا وثيقًا إلى حدّ أن كل فترة تحوي عددًا لا نهائيًا من كل منهما (السؤالان 8 و 9)، ولذلك لا يستطيع أي قياس، بل البرهان وحده، أن يميّز بينهما (السؤال 16). وتبقى المفاجأة الأخيرة وعدًا مؤجلًا: الأعداد الصمّاء أكثر عددًا من الناطقة — لا بالعدّ واحدًا واحدًا، بل بالمعنى الدقيق لمقارنة اللانهايات، وهي نظرية تُبنى في الكتب الجامعية.